世间安得双全法，不负如来不负卿
历史上被帝王哄抢以致不惜发动战争的女性不在少数，但被多个帝王哄抢的男人还真是不太多见。今天我们说的这一位，不仅仅拥有盛世容颜，更难得的是其超越当世的才华，否则怎么会被多个男性帝王争相追捧呢？
幼年的鸠摩罗什
这位主人公就是历史上有名的高僧——鸠摩罗什。鸠摩罗什的父亲是古印度的鸠摩罗炎，祖上世代为相，按照传统，作为长子的鸠摩罗炎要继承父亲达多的相位，但是鸠摩罗炎看透了官场的名利是非，心醉佛教，于是出家为僧到龟兹游历。龟兹国王的妹妹被这个年轻俊逸、才华超群的僧人给吸引，坚决要非他不嫁。无奈之下鸠摩罗炎破戒娶了国王的妹妹，公元344年鸠摩罗什在龟兹出生（今新疆库车）。
由于父母笃信佛教，七岁时鸠摩罗什跟随母亲一同出家，日诵三万六千偈颂，12岁时已经可以开坛讲法。为了学习佛法，母亲带着他到处拜访明师大德，成年后的鸠摩罗什相貌倜傥，文笔也是清秀俊逸、堪称一流。鸠摩罗什不仅精通大乘、小乘的佛经教义、对律藏、论藏也颇为精通，是史上第一位三藏法师。三藏者：经、律、论也。经是指佛陀自己写的经书，或者是佛陀的弟子记录佛陀说过的话整理而成的经书；律是指僧人需要准守的戒律；论是后世僧人对佛陀经书的学习研究的完善和整理补充。三藏法师是指精通经律论三藏的僧人，后来的唐僧也是三藏法师。
回到龟兹后的鸠摩罗什佛学造诣之高，震惊西域各国。龟兹国王封他为国师，三国罗汉预言如果他在三十五岁时还不破戒，他将称为继释迦摩尼之后，佛教历史上的第二位佛陀。
然而名高终非好事，为了得到这位高僧，公元382年前秦皇帝苻坚命吕光率军七万进攻龟兹。公元384年当吕光攻破龟兹带着鸠摩罗什撤军的途中，苻坚兵败被杀。吕光割据凉州，即天王位，定国号为大凉，史称后凉。
被囚禁的鸠摩罗什
相传从龟兹撤军的途中，鸠摩罗什告诉吕光将有大水发生。吕光不信，并继续行军，结果大水突至，卷走生灵数千，吕光恐惧不已。也就是因为这件事导致了鸠摩罗什接下来长达十七年的幽禁生涯。
回到两周后，吕光对鸠摩罗什采取了幽禁政策，每天外出的时间不能过长、活动的距离不能太远，并且每次外出都有士兵跟随。在长达十七年的幽禁生涯中，鸠摩罗什就像隆重的鸟儿一样孤独迷茫。此时的他经常想起母亲当年对他的预言——你将去往东方传法，并且中途历经磨难。
囚禁并非鸠摩罗什面对的唯一磨难，吕光本人并不信佛，因此他千方百计的迫使鸠摩罗什破戒，强迫他与龟兹公主成亲。鸠摩罗什不为所动，吕光命人用烈酒灌醉鸠摩罗什，并将他和龟兹公主关在一起。鸠摩罗什破戒后，娶龟兹公主为妻，这一年鸠摩罗什三十五岁，正是三国罗汉预言中的最后一年。
鸠摩罗什向看守他的士兵传法
随着年岁渐长，鸠摩罗什感到去往东方传法的梦想逐渐破灭，为了使自己不在囚禁的生活中逐渐沉沦，他开始向周围看守他的士兵传法，并在此时关注其士兵的语言习惯开始学习中原文化。
公元401年五月，后秦皇帝姚兴，命十万大军进攻后凉，向后凉讨要鸠摩罗什。在被囚禁十八年后鸠摩罗什终于重获自由，这一年鸠摩罗什58岁了，苍老的身躯时刻提示着他青春不在，东渡传法的愿望又重新变得迫切起来。
公元410年，姚兴派十万大军攻打后凉，迎接鸠摩罗什
鸠摩罗什来到长安时，后秦皇帝姚兴亲自出城迎接，并把逍遥园赐给他居住、讲法。鸠摩罗什在逍遥园中开坛讲法，听着多达上千人。为了使佛教东传，并且保持佛陀的思想不被无知的僧人误解，鸠摩罗什向姚兴建议设立译经场，重新翻译佛教典籍。
长安译经场
姚兴同意译经、并在逍遥园设立译经场，调800名僧人配合鸠摩罗什译经。长安译经场是历史上第一个由国家设立的官方译经场。译经场中跟随鸠摩罗什学习佛法并参与译经的僧人多达3000余人，所以又称弟子3000。在鸠摩罗什的主持下译经场对佛经中的所有术语进行重新翻译和校验，未来、烦恼、苦海、爱河、心田等词语都有译经场提出。长安译经场共翻译经律论94部，425卷。其中多部经典成为后来天台宗、净土宗等佛教支脉开宗立派的理论依据。色即是空、空即是色这样的千古名句也是出自于鸠摩罗什的译经场，由鸠摩罗什翻译的《心经》被后世奉为经典之作，传世1600余年没有人改动一个字。
《心经》——鸠摩罗什译
斗转星移、韶华不再，垂垂老矣的鸠摩罗什在午睡时梦到两个小儿站在自己肩头。也许是基于佛学传播的考量，在一次讲经的中途鸠摩罗什忽然下了高座对皇帝姚兴说：“有二小儿登吾肩,欲鄣须妇人”。姚兴就赐了个宫女给他，一番云雨之后果然生了两个儿子。对于鸠摩罗什这样天赋卓绝、学识超凡人，皇帝姚兴担心他断后，又一次性的赐给他十个宫女并逼令他接受。
作为佛教精神领袖的鸠摩罗什一日而得十女，这在长安的僧众中引起了不好的影响。为了鸠摩罗什把大家叫到自己跟前，端起放满银针的钵盂对大家说，我被迫破戒心中有愧，但如果你们能像我一样将这些钢针都吞下去，也一样可以像我一样破戒。说完便拿起银针，当众吞服，这才杜绝了那些非议他的僧众。
武威鸠摩罗什寺
公元413年，70岁的鸠摩罗什在长安逍遥园圆寂，圆寂前鸠摩罗什曾发愿：如果我所传译的典籍没有错误，那么火化时我的舌头不会焦烂。鸠摩罗什火化后唯有舌头没有焦烂，鸠摩罗什的舌舍利如今被供奉在武威的鸠摩罗什寺。
龙门石窟大佛
除此之外，云冈石窟、龙门石窟的凿建风格与鸠摩罗什也有关系。公元410年蒙古人沮渠蒙逊统一河西走廊，并建立北凉，自称河西王。沮渠蒙逊曾在吕光的宫殿里见过鸠摩罗什并被鸠摩罗什所折服，发誓要得到这位高僧，公元410年沮渠蒙逊灭亡吕光所建立的后凉时鸠摩罗什已离开后凉9年了，徒留下无尽的遗憾。为了填补这个遗憾，沮渠蒙逊开始大肆寻访高僧，昙无谶在此时进入了沮渠蒙逊的视野，在沮渠蒙逊的授意下昙无谶的徒弟昙曜开始寻址开凿石窟，这就是今天的天梯山石窟。其后天梯山石窟的建筑风格开始传入内地和长安，云冈石窟、龙门石窟的凿建都受到了天梯山石窟的影响。
不负如来不负卿
鸠摩罗什和玄奘、真谛、不空被誉为四大译经家，鸠摩罗什为四大译经家之首。历经1600年，鸠摩罗什还未被人们忘却，《不负如来不负卿》就是依据鸠摩罗什进行创作。对于这位为了佛法东传不惜破戒的大德高僧，你怎么看？